posibles soluciones a la corrupcion etica pregrado

PROBLEMA ÉTICO (CORRUPCIÓN)

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¿Qué es un problema ético?

Un problema ético general refiere a una situación problemática que se vive en la sociedad y que tiene diferentes formas de manifestación. Cuando hablamos de problema ético nos referimos a situaciones que son susceptibles de un análisis moral de las mismas. Es decir, nos referimos  a situaciones de índole general que se presentan en nuestras comunidades pero que se desprenden de dilemas morales generales, como cuando se piensa en la corrupción política, las situaciones de discriminación por temas de raza, orientación sexual, ideología política etc. Estas situaciones tienen diversas manifestaciones pero se alinean en problemáticas generales y sistemáticas que se presentan en la sociedad, ello es lo que lo hace un problema ético general. Texto tomado de: Botero, D. (2016). Elementos para la conceptualización de problemas éticos. Recuperado de: http://hdl.handle.net/10596/9746

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PROBLEMA ÉTICO (CORRUPCIÓN)

La corrupción es uno de los fenómenos sociales que  afecta en gran manera a nuestra sociedad colombiana, debido a la cultura del oportunismo que se implemento desde hace varias décadas  en nuestro país en todos los sectores y niveles sociales. esta cultura que la he denominado ``la cultura del abeja’’ debo decir que desde muchos hogares colombianos se les esta inculcando a los niños. Desde muy temprana edad a que busquen la oportunidad en todo, de forma individual y deshonesta. Por ejemplo cuando un niño lo envían hacer un compra a la tienda del barrio y le dan vueltos de más y el niño se queda callado y llega a su casa  y le cuenta lo ocurrido a sus padres, los cuales no asumen el papel de educadores basados en principio y valores y le explican al niño que actuó mal y lo correcto erra devolver el dinero que recibió demás por parte del tendero, por el contrario lo que hacen estos padres es permitirle que siga realizando este tipo de acciones.

estos padres acreditándole las malas acciones a sus hijos desde muy  temprana edad y sin pensarlo están educando a un ser humano con anti valores, desde este ejemplo simple, se desprende esa cultura de oportunismo social que se ha arraigado en nuestra sociedad.

Desconociendo que el ser humano durante a mitad de su vida aprende hábitos los cuales practica el resto de su vida. Por consiguiente estos son los génesis de la corrupción en nuestra sociedad.

 La corrupción la defino como un monstruo social, desde mi perspectiva como funcionario público, les puedo manifestar con conocimiento de causa  que si no empezamos a educar a nuestro hijo con base en principios, valores y con un buen ejemplo como padres. Este es un problema de nunca acabar y siempre tendremos este monstruo devorándose a nuestra sociedad colombiana.

Soy unos de los convencidos que la educación basada en principios y valores es la solución para mitigar el problema social de la corrupción.

En el ámbito de la corrupción y observándola desde la participación política en Colombia debo decir que todos los que se desempeñan en la rama del poder ejecutivo  en todos los niveles tienen intereses particulares buscando beneficios propios y desconociendo que los intereses sociales prima sobre el particular. 

 Es oportuno  tomar conciencia de este problema social  que nos está acabando y tomar conciencia, como lo manifiesta la  escritora Adela Cortina en su libro. CORTINA, A. (2013). ¿PARA QUÉ SIRVE REALMENTE LA ÉTICA? texto  tomado de: https://eeescorciaf.wixsite.com/eticaemy

Quiero hacer énfasis en el comportamiento humano, analizando el problema de la corrupción atreves de la siguiente pregunta ¿Qué situación conlleva a una persona hacer corrupta? para dar respuesta a esta pregunta, es pertinente recurrir a cinco aspectos que considero fundamentales. 

 1. el medio social. en un medio social  violento y con carencia de oportunidades para las personas de bajos recursos económicos y con la  perdida de los valores y principios morales, es muy difícil de contrarrestar el flagelo de la corrupción, donde evidenciamos los malos manejos que se le dan a los recursos del estado como el caso puntual de corrupción de Odebrecht 

2. el sistema económico. el sistema económico capitalismo mixto que adoptamos en nuestra sociedad donde la participación del sector privado y público genera una competencia feroz por obtener el dinero este sistema económico se presta para casos puntuales de corrupción.

3. la cultura. cuando en determinada comunidad se presentan casos de corrupción y la ciudadanía no actúa dándole el tratamiento adecuado conforme a  los medios que tienen para ejercer el derecho de control social como por ejemplo. las veedurias ciudadanas, derechos de petición, denuncias,contratación, audiencias publicas y rendición de cuentas. a la gestione de las empresas publicas y privadas esto se convierte en responsable de los hechos de corrupción que se sigan presentando por la falta de interés o desconocimiento de las normas.

4. la historia. esta sí que interesante, la sociedad que olivada sus desaciertos esta dispuesta a repetirlos,en nuestro hemos olvidado nuestra historia es por ello que nuestros gobernantes y dirigentes piensan que están gobernando  una patria boba.

5. la familia. la familia es el núcleo fundamental de la sociedad como lo reza nuestra constitución política colombiana en su artículo 42 texto tomado de http://www.constitucioncolombia.com/titulo-2/capitulo-2/articulo-42  puedo determinar que desde este punto de vista se empieza a construir sociedad y se aprenden valores y principios éticos y morales que los pueden aplicar para bien o para mal. desde este seno familiar se aprende hacer corrupto o justo.

Video tomado de: https://youtu.be/yB8upjrCDLw



LA CORRUPCIÓN

la practica de la corrupción consiste en hacer abuso del poder, funciones y medios que se le otorgan algunos ciudadanos a través de la elección por voto popular o por un nombramiento para ejercer determinados cargos públicos o privados y los utilizan para sacar  provecho económico o de otra índole, se entiende como corrupción política, el uso inadecuado del poder que le confiere la ley por el ejercicio de sus funciones.  utilizándola para obtener dinero u beneficios de forma deshonesta y desleal .
según las informaciones de los  medios de comunicaciones nacionales y mundiales, se ha producido numerosos casos de corrupción política. esto evidencia los malos manejos que le dan a los recursos económicos del estado y del sector privado,  

así mismo hay que establecer que existe diversas instituciones y organismos que tienen como clara función el acometer lo que seria el control de la citada corrupción. texto tomado de:trabajo colaborativo autora. MARLYS BEATRIZ ORDOÑEZ 

Una propuesta de problema  ético que se relacione con el sentido de la ética en el comportamiento humano.

Hoy en día, el ser humano ha sido testigo de cómo el cáncer de la sociedad, de la epidemia del siglo XXI (la Corrupción) ha tomado el poder y con su auge se ha convertido en un modelo de sistema de gobernabilidad, en donde este sistema toma a todas las clases sociales.

Esta problemática que es considerada como el cáncer de la sociedad, en donde ha involucrado a muchas personas, generando problemáticas que afectan la calidad de vida al ser humano. De tal manera con la corrupción se da el manejo inadecuado bienes o recursos que son destinados para una actividad específica los cuales de manera ilegal desaparecen y se convierten en beneficios y provechos económicos y de otra índole para algunas personas en particular  

La corrupción es una problemática de carácter ético moral, en donde se manifiesta por la práctica de los antivalores como la deshonestidad, injusticia, discriminación, irrespeto a la dignidad humana, hipocresía, cobardía moral, indecencia, egoísmo individualista, irresponsabilidad, defectos todos ellos que degradan al ser humano y obstaculizan el desarrollo económico y social de la nación.

Reflexión Crítica.

Es una obra de la autora Adela Cortina, en donde nos permite reflexionar desde una perspectiva que va enfocada en la ética y la moral.

​Adela Cortina en su escrito no da a conocer unas series de acciones y reflexiones que han generado una crisis en la ciudadana actual, con respecto a los valores morales, ya que estos valores nos encaminan a la justicia y a la igualdad, en donde estos valores nos conllevan a ser mejores personas, a comportarnos de forma decente en la sociedad.

​La palabra ética se refiere al carácter que forjamos en nuestro madurar, para cumplir con el fin mismo de la vida humana, más sin embargo la ética nos sirve para la trasformación del carácter de las personas, de los grupos sociales y de las instituciones.

​Con la ética; nos permite ser más consiente, tener la inmensa capacidad de cambiar nuestro pensamientos equivocados, además nos brinda la libertad de escoger nuestras acciones y a cultivar hábitos positivos.

Si bien es cierto y es de recordar que Adela Cortina, nos indica que la ética es rentable, debido en el marco social, en donde esta se convierte en el eje fundamental y primordial de las relaciones del ser humano, en donde buscamos a diario a cultivar la confianza, esto implica que la ética y la moral, son los recursos más importante para ser personas decentes y llenas de virtudes, permitiéndonos alcanzar la verdadera felicidad.

De tal manera expuesto lo anterior, la ética nos sirva para forjarse un buen carácter, que cultive las virtudes y aleje los vicios, permitiendo nos ser felices y justos.

​Ser ético y tener conciencia moral nos exigen a ser personas auto criticas, es decir que tengamos conciencia de lo que estamos haciendo, implicando el cumplimiento de los valores que nos plantea la ética, cabe resaltar que para ser personar con un elevado carácter ético no hay que convertirnos en un juez o abogado y poseer la conciencia moral de los demás.

Si es cierto que hoy en día, la problemática que presenta la sociedad es la corrupción; y conlleva como consecuencia acciones de inmoralidad, la corrupción como lo había expresado con anterioridad son pensamientos que rigen a un grupo de sociedad con interés de maltratar moralmente a muchas personas.

Quiero hacer énfasis que la corrupción reside en nosotros mismos, al ignorar por omisión o por ignorancia estos casos, si nosotros tomáramos más conciencia en trasmitir desde el hogar los valores éticos como la honestidad y la honradez, ya que estos dos son importantísimos y de ahí depende un cambio en la Ética que rige las actitudes y costumbres del ser humano. texto tomado de trabajo colaborativo autora.

El termino de ética, este ha tenido una relación mutua con el de la política, atreves de manifestaciones en donde el hombre posee la capacidad de su autodeterminación, en hacer lo justo o la injusto.

La corrupción, si bien es cierto viene definida y acompañada por unas series de manifestación cultural; en donde toma un auge por la mutua relación pueblo-gobierno.

Compañeros quiero hacer un pequeño énfasis, cuando me refiero que la corrupción es manifestación de cultura, debido a que se da en gran parte de la aceptación de la mayoría de la sociedad. Con esto quiero decir, si miramos detenidamente a muchos funcionarios ya sea del sector público o privado, estos señores prevalecen  con muchas comunidades, riquezas, y estatuto social; pero ese fruto que menciono es de esfuerzo de la desigualdad, de la corrupción EMY JOHANNA FLOREZ

Reflexión crítica 

Autonomía, solidaridad y reconocimiento intersubjetivo. Claves éticas para políticas sociales contemporáneas.

Los múltiples problemas de la sociedad latinoamericana, son abordados por políticas sociales, debido a los crecientes avances tecnológicos, económicos y culturares que ha presentado en las últimas décadas es tos avances significativos presentaron sus aportes positivos y también negativos para la sociedad latino americana.

Es por ello que se presentan problemas como el desempleo, la mendicidad, inseguridad, corrupción etc.

Donde los pobres cada día son más pobres y los ricos cada vez más ricos. Por ello América Latina ha sido catalogada como el lugar de “mayor disparidad de ingresos de todas las regiones en desarrollo del mundo” (Kliksberg 1999, 41)

Por consiguiente las políticas implementadas por los gobiernos no surgieron efecto para mejorar las condiciones sociales del pueblo latino americano los cuales han optado por implementar políticas neoliberales. Al respecto, Guy Bajoit señala que dichas políticas son impulsadas por el Estado, “muy concretamente: el Estado neoliberal que no deja de repetir a los pobres que tienen el derecho de vivir con dignidad, integrados en una sociedad equitativa, donde son invitados a ser individuos y ciudadanos, y, simultáneamente este mismo Estado adopta un modelo económico que genera estructuralmente un auge de la desigualdad, de la exclusión, y por ende, de la pobreza relativa”.

Algo muy cierto es que estas políticas neoliberales no son de ayuda para solucionar el problema de la desigualdad social en latino américa. Este modelo puede demostrar el aumento en aspecto económico,  pero como habla la compañía de Jesús; ‘‘donde queda la calidad de vida ya que este  modelo aumenta las empresas privadas que eran del estado y para reducir el gasto fiscal venden estas empresas a extranjeros que sólo quieren la mano de obra barata,  para poder  vender caro en sus países. El estado no aumenta los salarios dignificando la mano de obra,  ya que esto aumenta la inflación y lo más convenientes es mantener abajo la inflación del país.

Las empresas privadas traen maquinaria y tecnología, con el fin de reducir la intervención del hombre y esto es algo que para los defensores del neoliberalismo es bueno, ya que permite a países como el nuestro,  tener acceso a tecnología,  gracias a los tratados de comercio que traen al país mercancía barata que afecta la producción interna, ya que las pequeñas y medianas empresas no pueden competir con los productos internacionales,  como ocurrió en Chile cuando se implementó este modelo se produjo la quiebra masiva de estas pequeñas empresas haciendo más notorio la tesis de que este modelo vuelve más pobre a los pobres y más ricos a los más ricos ya que solo interesa la economía del estado’’. Texto recuperado de:

Referencias bibliográficas. olicies. Revista De Estudios Sociales, (42), 13-26. Recuperado de: http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2063/docview/1010386694?accountid=48784

Reflexión crítica 

Economía civil desde una ética de la razón cordial

A raíz de las notables falencias de las políticas de estado neoliberales, donde no se logra el desarrollo económico, social político y humano algunos pensadores Busca nuevas formas de políticas económicas y sociales auto sostenible y pluralistas

Que surgen a través del considerable aumento de las políticas de modelos económicos alternativos basados en el bien común y la relacionalidad, como la economía del bien común de Christian Felber (2010), la economía civil de Luigino Bruni y Stefano Zamagni (2007), o la economía social en sus múltiples expresiones. No es casual que Elinor Ostrom fuera distinguida como premio nobel de economía en 2009 por sus trabajos sobre la gobernanza de los comunes, donde destaca el papel fundamental de las instituciones y de los procesos de acción colectiva en su eficiencia y sostenibilidad, así como Muhammad Yunus como premio nobel de lapazen 2006 por su búsqueda de una economía más justa a través del desarrollo teórico y práctico de los microcréditos y su implementación en diversas regiones del mundo

En el análisis desde la perspectiva ético-critico de los modelos económicos alternativos la economía civil, desde una ética de la razón cordial propuesta presentada y desarrollada por Adela Cortina a lo largo de los últimos años, donde nos expone  orientaciones para acercar el enfoque al nivel post-convencional de desarrollo moral de las sociedades plurales actuales

Con relación a las políticas del bien común es pertinente destacar los aportes significativos realizados por pensadores como el filósofo, economista y profesor universitario Antonio Genevesi. Durante la segunda mitad del siglo XVIII. Aparece por primera vez vinculado a  las enseñanzas de la Cattedra di Commercio e Meccanica de la Universidad de Nápoles, cuyo objetivo era “contribuir al  adelantamiento de las artes, al aumento de las riquezas, y por consiguiente á su común  felicidad”(Genovesi,1785a:56).Una cátedra que, fundada en 1754 gracias  al mecenazgo de Bartolomeo Intieri, toscano afincado en Nápoles(Astigarraga, 2009: 171), se mantuvo activa durante casi un siglo a través de las aportaciones de Genovesi y de otros importantes pensadores. 

Partiendo de todas estas ideas, Genovesi diseña su enfoque civil de economía alrededor de seis conceptos fundamentales: comercio, interés, confianza, civilidad, reciprocidad y felicidad. Un marco regulativo que, desde un punto de vista, permite orientar la actividad económica hacia el bien común, dotándola del sentido civil necesario que la justifique y legitime moralmente.

Texto tomado de: Calvo, P. (2013). Economía civil desde una ética de la razón cordial. (Spanish). CIRIEC - España, Revista De Economía Pública, Social Y Cooperativa, (79), 115-143. Recuperado de: http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2051/login.aspx?direct=true&db=zbh&AN=99528977&lang=es&site=ehost-live

Partiendo del problema ético moral planteado en el momento 2 que fue la corrupción.

Les presento la problemática social específica, relacionada con el caso de corrupción en el sector salud del departamento de córdoba más conocido como el ‘‘Cartel de la hemofilia’’

Este problema social que se presentó en el departamento de córdoba Colombia más exactamente en el municipio de montería, que tiene que ver con el sector salud donde se presentaron desvíos de dineros que estebaban destinados para la prestación del servicio en salud a toda la población cordobesa.

 desconociendo que La prestación de servicios de salud son gratuitos según lo expuesto en el Artículo 49 de constitución política colombiana. ''La atención de la salud y el saneamiento ambiental son servicios públicos a cargo del Estado. Se garantiza a todas las personas el acceso a los servicios de promoción, protección y recuperación de la salud. Corresponde al Estado organizar, dirigir y reglamentar la prestación de servicios de salud a los habitantes y de saneamiento ambiental conforme a los principios de eficiencia, universalidad y solidaridad. También, establecer las políticas para la prestación de servicios de salud por entidades privadas, y ejercer su vigilancia y control. Así mismo, establecer las competencias de la Nación, las entidades territoriales y los particulares, y determinar los aportes a su cargo en los términos y condiciones señalados en la ley. Los servicios de salud se organizarán en forma descentralizada, por niveles de atención y con participación de la comunidad. La ley señalará los términos en los cuales la atención básica para todos los habitantes será gratuita y obligatoria. Toda persona tiene el deber de procurar el cuidado integral de su salud y la de su comunidad''.

Texto tomado de: http://www.constitucioncolombia.com/titulo-2/capitulo-2/articulo-49

Este hecho lamentable se constituye en un problema social de corrupción ya que afecta a la sociedad del departamento de córdoba. donde se pueden evidenciar los malos manejos y la falta de ética pública que tienen algunos funcionarios públicos y privados donde se organizan junto con falsos pacientes que se hacían pasar por enfermos de hemofilia para cobrar el dinero, como se  relata en el artículo de caracol radio.

''El escándalo comenzó a vislumbrarse en julio de 2016, cuando la Contraloría General de la República alertó sobre un “desangre” de los recursos destinados a financiar la salud en departamento de Córdoba. Desde entonces se advirtió que se estaban utilizando a personas que fingieran padecer hemofilia y por medio de ellas se hicieran cobros para medicamentos no contemplados en el Plan Obligatorio de Salud, POS. Posterior al cobro de estos, el dinero sería redistribuido entre “pacientes” y varios funcionarios públicos de la Gobernación de Córdoba, para ese entonces en la administración de Alejandro Lyons Muskus.

El informe de la Contraloría General señala la pérdida aproximada de 50.000 millones de pesos que entre falsos pacientes y medicamentos no entregados estaban sin justificar. Dentro de los detalles que más llamaron la atención de los investigadores figura el hecho de que de 41 pacientes con hemofilia, en menos de un año aumentara a 87 personas para una enfermedad considerada poco frecuente. Seguido a los hallazgos anunciados por el ente controlador se decidió una serie de investigaciones aún de mayor rigor que permitieron conocer nombres en este escándalo.

Al entrevistar la Contraloría a varios de los “pacientes” se logró comprobar que muchos de estos no existían y algunos no recibían medicamentos, lo que los condujo de inmediato a las IPS a cargo: Unidos por su Bienestar S.A.S Y San José de la Sabana; el representante legal de la primera IPS mencionada, identificado como Eder Antonio Pérez Ardila, enfermero de profesión, en compañía de su representante legal compareció ante las autoridades y finalmente como defensa pesó el hecho de que los hallazgos les fueron encontrados a la Gobernación y no a dicha entidad de salud. Aún las investigaciones continúan en ambas IPS.

Otra entidad de salud involucrada en este caso fue el laboratorio Bernardo Espinoza, donde presuntamente se hacían exámenes para comprobarse el padecimiento de hemofilia. Al conocer este escándalo las directivas del laboratorio demostraron ante la justicia que su sello médico había sido falsificado y que nunca tuvieron ningún contacto con este tipo de pacientes ni personal de la administración departamental.

Siguieron conociéndose nombres y apareció el del en ese entonces Gobernador, Alejandro Lyons, quién en una rueda de prensa dio a conocer que estaba dispuesto a comparecer ante las autoridades y explicar todos los detalles necesarios para demostrar que este desfalco se trabajó a sus espaldas. Otros nombres de funcionarios pertenecientes a la Secretaría de salud del departamento aparecieron en las investigaciones, los cuales fueron un misterio hasta hace poco.

Aunque el caso se mantenía en investigaciones no había arrojado mayores avances a los ya conocidos desde hace unos 5 meses. Pero en una rueda de prensa en la ciudad de Cartagena, el Fiscal General de la Nación, Néstor Humberto Martínez, informó que se habían expedido 5 órdenes de captura contra personas involucradas en el cartel de la hemofilia.

Hasta ahora se conoce que de las cinco órdenes de captura solo dos se han hecho efectivas y se efectuaron el sábado Cartagena. Los capturados fueron el ex secretario de salud para la vigencia de 2014 y 2015, Edwin Preciado Lorduy y Juan David Nader Chejne, también funcionario de esta cartera departamental. Dentro de los cargos imputados están falsedad ideológica en documento público y peculado por apropiación en favor de terceros y prevaricato por acción.

Es de anotar que a causa de este desfalco, el Ministerio de Salud, decidió congelarle al departamento los recursos por medicamentos no POS, decisión que aún se mantiene''.

Texto tomado de: http://caracol.com.co/emisora/2016/12/12/monteria/1481575001_614617.html

Esto es  una evidencia clara que contrasta con los contenidos bibliográficos de las unidades 1 especialmente en la reseña de Cortina, Adela (2013):

¿Para qué sirve realmente... la ética? , Barcelona, Paidós, i S bn: 978-84-493-2877-0. Reseñado por Mikel Arteta Arilla, universidad de valencia. Reseña recibida: 24 julio 2013. Reseña aceptada: 16 octubre 2013.

En este caso las personas que se encuentran inmerso en estas conductas perdieron la condición de ser éticos. Como lo manifiesta Cortina, Adela (2013) Quizás lo más propio de nuestro ser sea nuestro ser éticos; una condición de la que no podemos escapar jamás, ni con modificaciones genéticas ni con operaciones estéticas. La posibilidad de ser morales o inmorales, pero nunca amorales.

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